Con người phải học cách chịu khổ. Khi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni diệt độ, dạy chúng ta hai điều, do tôn giả A Nan bạch Phật. Thứ nhất là lấy giới làm thầy, phải tuân thủ giới luật. Thứ hai là lấy khổ làm thầy. Ngài dạy chúng ta hai câu này.
Đệ tử chân chính của Phật phải trì giới, phải chịu khổ. Chịu khổ là sao? Là buông bỏ dục vọng. Không chịu khổ được tức là nâng cao dục vọng, tức người hiện đại gọi đây là nhà "Phật học", là học giả Phật học. Thân phận như thế, không phải thật sự học Phật, là nghiên cứu Phật học.
"Học Phật" và "Phật học" là hai vấn đề trái ngược nhau, không tương đồng. Nghiên cứu kinh điển Phật pháp như một loại học vấn, vẫn thích danh văn lợi dưỡng, vẫn đắm chìm trong tham sân si mạn. Đây là "Phật học", là pháp thế gian, không phải pháp xuất thế gian.
Pháp xuất thế gian nhất định phải y giáo phụng hành theo phương pháp và lý luận trong kinh điển. Lý luận của Phật biến thành tư tưởng của mình, giáo huấn của Phật biến thành hành vi cuộc sống của mình. Đây gọi là "học Phật" chân chính, rất có lợi ích.
